一般认为，到了菩萨位以后就已经基本不着相了，因为登地菩萨已经破去我执，圆满佛果法我皆空那是完全不着相了，其实菩萨不存在着相不着相的问题，只是不着相的程度比未登地的修行人深。此外顺便抠个字眼，这个问题应该问“着不着相”，而不是“有相无相”，从中观上看，有相即是着相，那么无相不也是着了“无相的相”吗？
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一般认为，到了菩萨位以后就已经基本不着相了，因为登地菩萨已经破去我执，圆满佛果法我皆空那是完全不着相了，其实菩萨不存在着相不着相的问题，只是不着相的程度比未登地的修行人深。
此外顺便抠个字眼，这个问题应该问“着不着相”，而不是“有相无相”，从中观上看，有相即是着相，那么无相不也是着了“无相的相”吗？